Древние историки в своих летописях называли Армению также как мы называем ее сейчас. Таким образом страна расположенная на историческом Армянском нагорье называлась — Армения с незапамятных времен.

Армения на протяжении всей своей истории испытала множество потрясений: оккупация, смена власти, Геноцид, изгнания, появления и исчезновения империй и целых народов.

В этой публикации хотелось бы поделится высказываниями и цитатами некоторых древних историков и писателей о стране, которую мы называем Армения, также как ее называли с древних времен.

Страбон, География 16.1.19:

Мы говорили, что Мидия и Армения лежат на севере, а Адиабена и Месопотамия — к западу от Вавилонии.

Мидийцы, армяне и вавилоняне, три величайшие нации в этих местах, при каждом удобном случае вели друг с другом войны, а затем заключали мир. Такое положение дел продолжалось до падения Парфянской империи.

Парфяне покорили мидийцев и вавилонян, но ни разу не смогли завоевать армян. Они часто вступали в эту страну, но люди им не подчинялись, и Тигран, как я уже упоминал в описании Армении, выступал против них с наибольшей силой и успехом.

Примечание: сегодня ни одна из упомянутых стран, кроме Армении, не существует.

Аппиан, Митридатические войны 13.87 (о самой победоносной битве Митридата над Римом)

Митридат производил оружие в каждом городе. Солдаты, которых он завербовал, были почти полностью армянами. Из них он выбрал самых смелых в количестве около 70 000, и поставил половину этого количества лошадей и уволил остальных. Он разделил их на компании и когорты как можно ближе в соответствии с римской системой и передал их офицерам Понтиса для обучения.

Он продолжает в разделе 88: «Столь большое количество офицеров редко падали в одном сражении с римлянами».

Подтвержденные письменные свидетельства о производстве древнего пива в Армении можно получить у Ксенофонта в его работе «Анабасис» (V в.), Когда он был в одной из древних армянских деревень, в которых он писал (Книга 4, V).

Ксенофонт, Анабасис 4.5:

Там была история с пшеницей, ячменем и овощами. Вино из ячменя подавалось в больших чашах, напиток из ячменного солода был налит до краев сосуда. В чашах были соломинки некоторые длинные, некоторые покороче и без изгибов.

Почувствовав жажду нужно было взять в рот соломинку и сосать. Напиток без примеси воды был очень крепким и вкусным. Для достижения вкуса, напиток должен был отстояться. PeopleOfAr

вне строк

Генетические Истории Армян:) На эту тему поговорим с Профессором,доктором биологических наук Левоном Епископосяном. Доказано ли генетически автохтонность Армян на Армянском Нагорье и о многом еще поговорим сегодня.

Об исследовании происхождения современных армян, проведенном в рамках международного проекта «Генография»
известным генетиком из Института Сэнгера (Sanger Institute) в английском Кембридже Крисом Тайлером-Смитом (Chris Tyler-Smith) и его коллегами сообщила New York Times. Научные данные до публикации в неназванном журнале представлены в электронной библиотеке препринтов по биологии bioRxiv. Проанализировав геномы 173 армян, живущих в Армении и Ливане, и сравнив их с геномами представителей 78 других популяций в разных уголках мира, авторы пришли к выводу, что современные армяне – это результат смешения древних популяций, чьи потомки сейчас живут на Сардинии, в Центральной Азии и нескольких других регионах. Народообразующее смешение имело место в промежутке от 3000 до 2000 лет до нашей эры, что вполне совпадает с записями армянского историка пятого века Мовсеса Хоренаци, где годом становления государства Армения называется 2492 год до нашей эры. Разгар исторического смешения пришелся на конец Бронзового века, когда происходило заметное перемещение людей в связи с развитием торговли, войнами и  популяционным ростом. После 1200 года до нашей эры восточно-средиземноморские цивилизации Бронзового века пришли в упадок, и одним из следствий этого, по-видимому, стала изоляция армян от других популяций. Генетики-авторы исследования утверждают, что, судя по современным геномам, с того времени сколь бы то ни было заметного смешения армян с другими народами не произошло.

Как отмечает автор New York Times, изоляция, возможно, поддерживалась многими аспектами армянской культуры: у армян особый язык и алфавит, Армянская апостольская церковь была первой и особой ветвью христианства, учрежденной как государственная религия в 301 году нашей эры, то есть раньше, чем это имело место в Римской империи. В исследовании Тайлера-Смита с соавторами выявлены также признаки генетического расхождения, которое произошло около 500 лет назад между западными и восточными армянами. В это время шли войны между Османской (турецкой) и Сефевидской (иранской) династиями, которые повлекли за собой разделение армянской популяции между империями турок и персов. Кроме того, авторы установили, что предковые линии армян на 29 процентов совпадают с таковыми у альпийской мумии Отци, которая заледенела 5300 лет назад. Совпадения с этой же мумией в части предковой ДНК наблюдаются и у таких изолированных ближневосточных популяций как киприоты, евреи-сефарды и ливанские христиане, тогда как у турок, сирийцев и палестинцев сходства с Отци практически нет. Новости мировой науки вы найдете также на странице нашей программы в газете научного сообщества «Поиск».

Марина Аствацатурян

научный обозреватель