Участие армян в освободительной борьбе индийского народа против Британии было столь значительным, а армяне пользовались таким огромным уважением у своих союзников-индусов, что в дни побед над врагом в городах и селах Индии наряду с индийскими знаменами поднимались и знамена с крестом – в честь армян (традиция продолжается по сей день,наряду с индийскими военными флагами в День Независимости Индии поднимается «армянский воинский стяг»).
Традиционная армянофобия английских политиков (не ослабевающая, кстати, по сей день) становится «понятной», поскольку именно армяне не пропускали английские торговые компании к грабежу ресурсов Восточной Индии. Горгин-хан является единственным из христиан, который удостоился чести быть похороненным по военному обряду сикхов. Именем Горгин-Хана в Дели названа площадь,которая имеет второе название «Площадь мужества» Английское командование несколько раз предлагало Горгин-хану арестовать наваба и перейти на сторону англичан, обещая чуть ли не все навабство, но армянский военачальник отклонял предложения о предательстве. Тогда англичане, чтобы рассорить армян и индийцев, стали распространять слухи о неверности Горгин-хана и армянских тысячников. Но и это не помогло. Убийство было единственным способом устранить Горгин- хана. На стене дворца в Монгхире, где жил Горгин-хан, была установлена мемориальная доска с надписью: «В этом дворце с 1760 по 1763 гг. жил армянин Горгин-хан – премьер и главнокомандующий войсками последнего наваба Бенгалии, Бихара и Ориссы – Мир Касима». Отметим, что Горгин-хан является одним из главных героев исторического романа «Чендрошекхор» (1874) классика бенгальской прозы Бонкимчондро Чоттопадхая. Разгневанный неудачами и потерей лучшего из своих военачальников – армянина Горгин-хана, Мир Касим начал жестокую расправу с англичанами. Но через некоторое время восстание в Бенгалии было подавлено. После победы англичан участники восстания подверглись кровавым репрессиям. Особая жестокость была проявлена к воинам-армянам. Репрессии против них носили столь беспощадный характер, что армяне в массовом порядке вынуждены были оставить районы, захваченные британцами. В истории индийских армян известен случай, когда богатый купец Масеха Бабаджан завещал часть своего огромного состояния армянам Нор-Нахичевана. Напомним, что указом Екатерины II в 1779 г. анийские армяне были переселены из Крыма на Дон, где они к первой половине XIX века посторили город Нахичевань-на-Дону, потом приняли активное участие в строительстве Ростова. Армяне Дона обратились к другим армянским колониям с призывом оказать им помощь в обустройстве жизни, создании школ, налаживании просвещения. На этот призыв горячо откликнулись армяне Индии, возглавлявшие там в конце XVIII в. армянское освободительное движение. Среди них был и Масех Бабаджан, который завещал большую часть своего состояния «…на благоустройство армян города Нахичеван». Посланные из Индии деньги общественный фонд направлял на строительство и содержание больниц, школ, приютов. Несколько поколений нахичеванских армян получали образование в лучших университетах России и Европы. Значительные суммы шли на благоустройство города. Все закончилось с установлением советской власти.
