История турков, курдов и армян тесно переплетена с геополитическими изменениями на Ближнем Востоке и в Анатолии. Каждый из этих народов прошёл сложный путь формирования, государственности и взаимодействия с другими этническими группами.
История турков
Современные турки сформировались в результате смешения тюркских кочевых племён (преимущественно огузов и туркменов), переселившихся в Малую Азию (Анатолию) в XI–XIII веках из Средней Азии и Персии, с местным малоазийским населением. Первое тюркское вторжение в Анатолию произошло в 1064 году, а в 1071 году тюрки захватили Центральную Анатолию. На начальном этапе тюрки-скотоводы составляли лишь небольшую долю населения региона, где жили греки, курды, армяне, евреи, грузины и арабы.
Мощная военная организация предоставила тюркам существенный военный, а со временем — демографический перевес. Формирование турецкой народности как единого целого завершилось в XV веке, когда окончательно сложились основы турецкой идентичности.
В XIV–XV веках из большей части Анатолийского полуострова были вытеснены автохтоны — греки и армяне. Османское государство, возникшее в XIII веке, к 1453 году завоевало Константинополь и стало доминирующей силой в регионе. Турецкий национализм начал формироваться во второй половине XIX века в среде тайной организации «новых османов».
История курдов
Курды сформировались примерно от двух с половиной до полутора тысяч лет назад (V в. до н. э. — V в. н. э.) из множества племенных и этнических групп, включая куртиев, кардухов, мардов, гутиев, мидян, дейлемитов, хурритов, луллубеев и кадусиев. Ранними областями распространения курдов были горные районы Загроса, верховья Ефрата и окрестности Ванского озера на территории исторической Армении.
Одно из первых сохранившихся упоминаний о курдах датируется 520 г. до н. э. в трудах древнегреческого историка Гекатея Милетского, как о племенах, именуемых вместе «корди». Позже курды упоминаются в 226 году н. э. в летописи основателя Сасанидской династии Ардашира Папакана.
До середины VII века большинство курдов были зороастрийцами и христианами. Многих арабы насильственно обращали в ислам. Те, кто не принял и остались христианами, бежали за защитой либо в Сирийское царство, либо в Армянское, где ассимилировались с местным населением.
В XVI веке курдские территории оказались разделены между Османской империей и Сефевидским Ираном. В истории было несколько прецедентов создания курдской государственности, но единого национального государства курды так и не получили.
История армян
Армянский этнос сформировался между XII и VI веками до н. э. как итог слияния разноязычных племён, населявших Армянское нагорье в Бронзовом веке, на основе привнесённого в конце III или в II тысячелетии до н. э. из Европы протоармянского языка. Армяне являются потомками урартов, сменивших свой язык, а также хурритов, лувийцев и носителей протоармянского языка. ru.wikipedia.org +1
Первые упоминания об Армении и армянах встречаются уже в ранних греческих источниках VI–V веков до н. э., таких как Гекатей Милетский, Геродот и Ксенофонт, и трёхъязычной Бехистунской надписи 522 года до н. э..
После падения государства Урарту в начале VI века до н. э. Армянское нагорье находилось некоторое время под властью Мидии, а после было подчинено Ахеменидами. В IV веке христианство стало официальной религией Великой Армении. В 387 году Армения была разделена между Римом и Персией, но это не привело к распаду армянского народа.
В 405 году Месроп Маштоц создал армянский алфавит, что обеспечило духовную независимость армян от соседних стран. В 1915 году армяне пережили геноцид, что стало одним из самых трагических событий в их истории. В мае 1918 года была провозглашена независимая Республика Армения, но она пала в конце 1920 года под ударами Турции и большевиков.
Взаимодействие народов
История этих народов тесно связана с завоеваниями, миграциями и политическими изменениями. Например, тюркское завоевание Анатолии в XI веке привело к изменению этнического состава региона и вытеснению части автохтонного населения. Курды в разные периоды находились под влиянием персов, арабов и османов, что сказалось на их культуре и религии. Армяне переживали периоды как самостоятельности (например, Великая Армения), так и иноземного владычества (Ахемениды, Рим, Персия, Османская империя).
Современные проблемы, связанные с этими народами, часто уходят корнями в исторические конфликты и территориальные споры. Например, вопрос курдской государственности остаётся актуальным до сих пор, а армянский геноцид продолжает быть предметом международных дискуссий.
В Турции есть темы, обходить которые молчанием – неписаный закон. Среди них – события, связанные с Геноцидом.
На этот раз Новости Армении – NEWS.am представляет рассказ капитана Джелала Хакана о Геноциде армян. На своем катере Хакан возит пассажиров по озеру Ван:
«Сколько бы ни начинали в Турции говорить о Геноциде армян, тем не менее, все еще боятся говорить свободно. Давление государства было и остается.
Знаю, что армяно-турецкая граница закрыта, так как Турция требует, чтобы армяне отдали Азербайджану Карабах. Но не отдавайте Карабах Азербайджану, вы потеряли эти земли, больше не имеете права терять другие.
Знаю, что в Армении тяжелое экономическое положение, но это удивительно, так как во всем мире армянская диаспора очень богата. Часть спасшихся от Геноцида армян стали курдами, другая была отуречена. В Ване есть такие, которые говорят, что они местные турки, но они – отуреченные армяне. В Ване никогда не было турок. Были армяне и курды. Как-то спросил одного в Арчеше – кто он по национальности. Ответил, что турок. Я сказал: брат, здесь турок не было, кто твои родители? Ответил, что один дед был армянином, другой – курдом. «В таком случае, как ты стал турком?», — спросил я и не получил ответа. Не принимаю, когда человек отрекается от своей веры и национальности во имя каких-то интересов.
Мой двоюродный брат повсюду заявлял, что он турок и говорил, что во имя флага Турции выпьет кровь любого. Однажды я спросил у него, что если он турок, то кто я? Он замолчал. Власти убили его в конце 90-ых, несмотря на то, что он старался превзойти любого турка-националиста. Государство использует таких и уничтожает их, когда они становятся ненужными. Государство хорошо знает, что не может надеяться на того, кто предал свою нацию.
Турция разгромила армян, после чего очередь дошла до курдов. Давление на курдов еще продолжается. Лживы слова о том, что Турция – свободная и демократичная страна. Это миф. Если на предстоящих выборах курдская партия не войдет в парламент, то начнется война. В этот раз большая часть курдов не проголосует за правящую Партию справедливости и развития. Хотя есть много продажных курдов, которые за несколько курушей продают свою нацию и честь.
Армяне и курды должны помнить про своего главного врага, но армяне не извлекли уроков истории, они рожают мало детей, а у курдов много детей. Если 100 лет назад на этих землях жили 2 млн. курдов, то сейчас их число превышает 20 млн. Курды по численности сравнялись и превзошли турок».
Подготовил Артур Акопян
