— Александр Борисович, сегодня напряженность в отношениях Церкви и власти в Армении достигла предела. Какова роль Армянской Апостольской Церкви в формировании армянского государства в прошлом и сегодня?

— Напомню, что Армения была первым в мировой истории государством, которое в 301 г. официально приняло христианство в качестве государственной религии. Многие века Армянская апостольская церковь выступала в роли главного хранителя культуры и традиций армянского народа. После потери армянами государственности в XIV веке католикосы и духовенство ААЦ выступали как представители армянского населения в государствах проживания армян и на международной арене. Появление в 1991 г. независимой Республики Армения (РА) открыло для Церкви широкие возможности.

В 18-й статье Конституции РА зафиксировано, что «Республика Армения признает исключительную миссию Армянской Апостольской Святой Церкви как национальной церкви в духовной жизни армянского народа, в деле развития его национальной культуры и сохранения его национальной самобытности». В октябре 1991 г. первый президент РА Левон Тер-Петросян принес присягу на Библии в присутствии католикоса Вазгена I, который его благословил. Такой формат инаугурации президента сохранялся и в дальнейшем. Согласно конституции, Армения является светским государством. При этом Армянская апостольская церковь фактически вернула себе официальный статус. Только она получила право вплоть до 2024 года проводить уроки религиозного воспитания в государственных школах, а некоторые церковные праздники стали государственными.

— Почему отношения между ААЦ и нынешней властью в Армении обострились?

— В апреле 2018 г. массовые протесты парализовали жизнь Еревана. Серж Саргсян был вынужден подать в отставку, и власть перешла к «народному премьеру» Николу Пашиняну. В Армении победила «бархатная революция». 21 мая 2018 г. впервые в истории независимой Армении премьер-министр и члены правительства принесли присягу в резиденции президента. В отличие от церемонии инаугурации президентов, в данном случае не предусматривалось присутствия католикоса и клятвы на Библии. После смены власти католикос Гарегин II стал объектом жесткой критики из-за его связей с прежней правящей элитой. ААЦ рассматривалась «бархатными революционерами» как составная часть свергнутого режима.

6 июля 2018 г. сторонники созданного движения «Новая Армения, новый патриарх» ворвались в здание канцелярии Первопрестольного Святого Эчмиадзина, потребовали отречения Католикоса Гарегина II и объявили бессрочный пикет. Руководство ААЦ расценило подобные действия как категорически неприемлемые. Акции протеста против Католикоса Гарегина II не получили широкой поддержки. Наоборот, нападки и насильственные действия по отношению к Католикосу и духовенству ААЦ вызвали негативную реакцию в стране и в диаспоре, компрометируя премьер-министра Пашиняна и «идеалы “бархатной революции”.

— Видимо, поэтому власть решила пойти на попятную и помириться с руководством ААЦ?

— Руководство ААЦ стремилось наладить диалог с новыми властями. 1 ноября 2019 г. по приглашению Гарегина II премьер-министр встретился с участниками Высшего духовного совета в Эчмиадзине и изложил свое ви́дение роли церкви в сложившейся ситуации. Пашинян заявил: «…Когда речь заходит об отношениях между государством и церковью, я в первую очередь понимаю не только и не столько регулирование материальных отношений, хотя они тоже важны и существенны, а прежде всего я понимаю обсуждение духовной жизни, духовных ценностей и атмосферы духовности в целом в нашей стране».

— Но это перемирие оказалось недолгим. Почему, как вы считаете?

— Поражение Армении во Второй Карабахской войне (27 сентября – 10 ноября 2020 г.) ввергло армянское общество в состояние растерянности и шока. Оппозиция обвинила Пашиняна в предательстве национальных интересов и потребовала его немедленной отставки. 8 декабря 2020 г. требование оппозиции подержал католикос Гарегин II, который призвал Пашиняна уйти в добровольную отставку. Обращение главы ААЦ было показано по армянским телеканалам.

6 октября 2022 г. на саммите в Праге Пашинян официально признал территорию НКР составной частью Азербайджанской Республики. Католикос Гарегин II расценил это заявления Пашиняна как «неуместные и не способствующие решению Арцахского вопроса». Организации армянской диаспоры также расценили действия премьера как неприемлемые. Католикос Гарегин II вновь повторил свой «отеческий призыв» к премьеру уйти в отставку.

Начало процесса делимитации армяно-азербайджанской границы вызвало новую волну протестов против Пашиняна. 23 апреля 2024 г. под контроль Азербайджана были переданы четыре населенных армянами села в Тавушской области, которые до распада СССР входили в состав АзССР. Передача сел расценивалось оппозицией как очередное предательство национальных интересов. Против территориальных уступок выступила и Армянская церковь. В Тавушской области прошли акции протеста, которые возглавил член Верховного духовного совета ААЦ, глава Тавушской епархии архиепископ Баграт Галстанян.

— Потеря Карабаха до сих пор воспринимается большинством армян как национальная трагедия. Какова позиция в этом вопросе ААЦ?

— После официальной ликвидации Нагорно-Карабахской Республики Высший духовный совет ААЦ принял решение о сохранении Арцахской епархии. ААЦ входит в число тех Церквей, которые выступают в защиту своего культурно-исторического наследия и традиционных ценностей. Поэтому Пашинян предпринял недавно новую атаку на руководство ААЦ и лично на католикоса Гарегина II, обвинив его во всех смертных грехах. Он призвал провести новые выборы католикоса, игнорируя Конституцию, в которой записано, что Церковь в Армении отделена от государства.

В 301 году Армения приняло христианство в качестве государственной религии. Согласно Библии, на горе Арарат остановился Ноев ковчег. Гора остается священным символом армян, которые считают себя прямыми потомками Ноя. Царь Трдат III принял христианство. Таким образом, Армения стала первым государством в мире, принявшим христианство на официальном уровне. А случилось это в 301 году. Сегодня Арарат находится на территории Турции. По условиям Московского договора 1921 года, Арарат перешел Турции. Арарат считается едва ли не самым известным символом Армении. В начале IV в. (традиционная дата — 301 г.) Великая Армения стала первой страной, принявшей христианство в качестве государственной религии, что связано с именами святого Григория Просветителя и армянского царя Тиридата III Великого. Видео даст ответы на вопросы об истории возникновения, зарождения христианства в качестве государственной религии. Можно узнать когда приняли христианство, где и кто принял христианство. Источник: Документальный фильм «Армения — Земля Ноя»